EL LEGADO PATAPEÑO !!!

Es conocida como la ciudad de la “tierra de miel” debido a la producción de la caña de azúcar, y a que es dulce y su primera fuente de ingreso.

El distrito de Pátapo se encuentra situado en la costa norte del Perú, al este de la provincia de Chiclayo, aproximadamente a 25 km, en la parte sur este de la Región Lambayeque.

EL SEÑORÍO DEL SINTO.

El nombre del Sinto .tiene una similitud con las denominaciones Sipán o Sicán que etimológicamente significa" Casa o Templo de la Luna" teniendo como resultado que la primera silaba "Si" significa "Luna" siendo probable que en todos los señoríos Moche o Lambayeque hayan estado relacionado con el culto o rito ofrecido a la luna. Cinto no sólo es el nombre de un señorío lo es de un personaje que existió como tal, por lo tanto hubo un señor llamado Sinto. El complejo Arqueológico de Pátapo y Pósope Alto, conocido por nuestros antepasados como SINTO (Sinto Xentu) fue sin duda el Centro Secular de éste majestuoso y olvidado Señorío que el igual que el de Collique, contribuyó con su gente a dar origen a la ciudad de Chiclayo. Se caracterizó por el control del agua a través de sus canales de regadío siendo el más importante y famoso el Canal Taymi. Comprendió el área de influencia de las antiguas haciendas Capote, Luya, Tumán, Pátapo y la zona norte del río Lambayeque e inclusive La Puntilta y Puente Tabacal (Chongoyape). Miguel Cabello Salboa en su "Miscelánea Antártica" recogió la conocida leyenda de Naylamp: "durante la vida de Cium, hijo heredero de Naylamp (segundo señor de estos valles), se apartaron sus hijos (como dicho queda) a ser principios de otras familias y población y llevar consigo muchas gentes, uno de los cuales llamado NOR, se fue al valle del Sinto ", tomando la leyenda mítica Lambayecana; NOR, nieto de Naylamp, pudo haber sido el primer gran señor del Sinto, lo cierto es que este señorío y otros señoríos lambayecanos fueron sometidos al reino Chimú, siendo Chimuc Cápac, quien conquista este valle.

LOS PETROGLIFOS

Son grabados hechos en piedras que hacen representaciones de diversas formas como aves, el sol, la luna, círculos, etc. Los petroglifos de Pampa La Victoria o Pampa de Burros están ubicados en la parte baja del cerro Pan de Azúcar, sobre la Pampa La Victoria, hacia el este del poblado el Progreso y se localiza a 10 minutos de Pátapo. Estos petroglifos son de roca de granito y se encuentran formando montículos de piedra, las que están talladas con la técnica del golpeado superficial y las figuras se encuentran en las rocas de una manera colectiva e individual. Existen figuras antropomorfas, zoomorfas y otros donde el dibujante expresa su entorno y su mundo mágico. Las figuras visibles son 13. Sobre estas grandes piedras superpuestas y distribuidas ha dejado la mano tosca pero hábil del antiguo artista.

Existen dibujos en forma de yuca, lagartijas, felinos, de una máscara, un guerrero con formas felinas, iguanas. Hasta el momento se han encontrado petroglifos en el Cerro Pan de Azúcar, Pampa la Victoria, La Puntilla, Tabacal (Chongoyape); identificados en Octubre del 2002. Recientemente se ha descubierto un nuevo repositorio de arterupestre en la zona del puente Tabacal en Chongoyape, como a la vez dos piedras con una serie de agujeros entre 5; 15; Y 25 cm. de ancho y 3; 10; 12 cm. de fondo, que sugiere ser un instrumento para la observación de los astros.

LA LAGUNA PERDIDA DEL "SEÑOR DEL SINTO"

Desde ya hace diez años se tuvo referencias de la existencia de una laguna, pero esta fue descubierta en el año 2003 por don Francisco Díaz Nuñez y un amigo, Martin Montegro, aventurándose sin medir los riesgos.

Está ubicada a 470 m.s.n.m, a tres horas de Pátapo; su nombre se debe a que cerca de ella se encuentra el Tramo Inca, y de allí el nombre de Laguna del Inca, fue utilizada por los pobladores indígenas de Cinto como un lugar de veneración, tal es así que cuando ellos llegaron dieron formas a las rocas, como la de un delfín y un cuchillo chavín, las aguas de esta laguna son saladas, contienen mucho azufre, pues se dice que os indígenas asimilaron eran aguas del mar es por eso que tallaron al delfín.

En el lado izquierdo de la parte superior se puede encontrar una cara tallada en la roca con la mirada dirigida hacia la laguna, esta cara es Sicán.

En la parta de adelante se observa una piedra parecida al cuchillo Chavín, la cual fue también adorada y venerada.

Se dice que la laguna cambia su color original (verde claro), cuando se molesta debido a la basura dejada a los alrededores del lugar; por el color negro café.

Para llegar a ella se tiene pasar quebradas, y estar en contacto con la flora y fauna existente.